2013年11月18日下午，贾陆英老师继续在老秘网第三QQ群“重温经典读书会”，与大家分享交流《论语问答录》第六章。老猫在会议中，讨论太精彩，忍不住开了小差，观看了“现场直播”。现将聊天记录稍作整理，以飨读者。
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Q2 `( N; m# T/ w, C, i# U$ A贾陆英：6 Y; ]9 }( X) }# k6 C
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今天，我们共同学习探讨《论语》学而篇第六章：2 U" L# ~5 P) P
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1•6子曰："弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。"
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弟子：一种含义指学生，另一种含义指为人弟和为人子的少年，本章指后者。入：指进到父亲住处，或说在家。出：指到外舍就师学习。文：指古代文献。- E9 ~- G, }$ x+ n; ?) s- P% T
& W* S( x w7 ?. J+ R L 孔子说："年纪幼小的人，在家要孝敬父母，出外要尊敬师长，言行要谨慎而又诚实可信，广施仁爱于众人，而亲近其中有仁德的人。这样实际做了以后，还有余力和闲暇，再去学习文献知识。"
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' W% @( A! s4 q6 N, }! q 问：为什么要“行有余力，则以学文”？
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答：孔子认为，对少年弟子的教育，要把德行、也就是有关仁德的几个基本要求——孝悌、谨信、爱众、亲仁放在第一位；"行有余力，则以学文"的“行”字，是躬行实践的意思，强调弟子们首先要致力于德行修养，要实际去做，有余力再学习文献知识。这主要是从为学的次序上说的，不能误解为重德轻文。, b1 ]9 T- L4 ^, P
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《论语•子张篇》第十三章也讨论到这个问题，子夏说：“仕而优则学，学而优则仕。” “优”：即指有余力。做官有余力要去学习；学习有余力要去做官。学习与做官，是中国古代知识分子终生为之奋斗的两件大事，也是互为因果、互相促进的两件大事。古代许多有作为的人，既是官员，又是学者，他们的成功，就在于把为官和学习两件大事结合起来，互相促进、相得益彰。一个少年弟子的成长进步，从学习的次序说，要从德行开始；从做人的要求说，还必须学文，二者不可偏废。
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* H$ [: Z A8 |5 h. ?. ?# @: W 清朝康熙年间的秀才李毓秀，把这一章作为总纲，分别按照入则孝、出则弟、谨、信、泛爱众。亲仁、余力学文几个部分，以三字一句，两句一韵，写成《训蒙文》，具体列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。后经清朝人贾存仁修订改编，并改名为《弟子规》，流传甚广，影响甚大。+ x- y# L5 s3 P/ g2 [# _; h% b. ?: h
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问：余力学文的“文”，是指具体的文化知识和技能吗？6 U/ Z1 [* o# {2 z; m' w
. I( Z# V3 o W/ i& J5 m- t0 { 答：“文”，指古代文献，其中包含着“人之所以为人”的深刻道理。孔子所谓余力学文，是指人文教育，也就是如何做人的教育。它当然包括知识和技能的传授，但绝不是单纯的知识教育。现代教育中，存在着一种重知识传授，轻人文教育的弊端。十七大报告强调“育人为本，德育为先”，正是继承和弘扬了孔子治学之道的精神。提高民族素质，培养有用之才，必须把传统教育中重视人格培养的优良传统融入现代教育之中，使它在新的历史条件下更加发扬光大。学校对于学生，家长对于儿女，千万不要只重视他们具体知识和技能的学习，一定要把育人作为根本，把教育学生懂得做人的道理放在第一位。2 W9 I; ?# `$ h5 G5 B
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1 u% h6 A, i8 J7 U- N1 K' ~) C夕惕若：
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贾老，弟子有一点看法：这一篇文字，是在讲质与文，先做到了质朴，然后求文，这个“文”，可不可以理解为通“纹”，是质的一种装饰？入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，这一些都是在讲质，一个人的品德、品质，只有这一些做到了，才可去学文，装饰自身，做到表里如一，彬彬君子，如果，没有质而去学文，只能是徒有其表，文过饰非/ l2 H- o, p6 h0 x! h
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贾陆英：
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这样理解有道理。文，更深一层，指人文教育。既有如何做人的内容，又有具体知识和技能。一个少年弟子的成长进步，从学习的次序说，要从德行开始；从做人的要求说，还必须学文，二者不可偏废。) Y% `2 j+ j+ s* z3 Q4 u9 R5 s
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夕惕若：
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/ \& P% P2 ~: c* q# E4 R对，贾老这番话和朱熹的观点很合，朱熹认为，先读大学,以定其规模;次读论语,以立其根本;次读孟子,以观其发越;次读中庸,以求古人之微妙处" }/ D. a- Q4 h ]. [8 N) K
; \8 {! N! v6 x$ ~1 |8 c贾陆英：3 [9 V) r! f7 H3 X( n+ S4 M
& A5 p! l8 U& a( L: x" y: \( ]无论是传统教育，还是现代教育，都证明从小培养孩子良好的行为习惯，这是一条最重要、最根本的经验。《弟子规》就是这样一本对儿童和青少年进行行为规范教育的书。孔子说：“不学礼，无以立。”（《论语.季氏》）从小让孩子学习做人的道理，遵守必要的行为规范，正是抓住了他们长大成人以后在社会上立足的基础性环节和根本。
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夕惕若：; Z/ y. E$ w) S# f$ l
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对对，我现在还没结婚，打算将来有了孩子，先让他把《大学》背下来，就像明朝杨士奇。我觉得背下来之后，随着慢慢长大，会印证的。2 C$ k1 }% a5 d# h( B' D, m
0 }6 b% I, C7 D3 [3 p红豆不惑：
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现在的幼小教育，《弟子规》只是念在口，没有落到行为上。背下来的和行为烙印是有区别的。言传身教，甚为重要；所以身为父母老师的，应该首先提升自己的德行才行。可是现在幼小阶段的教师质量，真是不敢恭维啊。小红豆现处幼小衔接班，有时老师布置的作业，看老师写的哪些个字和笔顺，真是让人汗颜啊。任我怎么给她纠正，她就是一口咬定“老师是这样的”“老师是对的”，真是误人子弟也。大家都心知肚明，某某不是个好东西，可明里当面却都是阿谀奉承、拍马溜须的，暗地里却也鬼鬼祟祟、谨遵潜gz。
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