1、多行不义必自毙。(《左传·隐公元年》). m% E6 L" p3 [
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[译文]多干坏事,一定会自取灭亡。
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2、人谁无过?过而能改,善莫大焉。(《左传·宣公二年》+ S) t: W$ b. Q8 S. F$ p
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[译文]谁能没有过失呢?有了过失而能够改正,那就没有比这再好的了。# F, L3 P( \+ R x& J1 i1 E1 d
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3、民生在勤,勤则不匮。(《左传·宣公十二年》) * e7 Q, a* _/ b3 B
( ~9 G4 H' s, F3 A6 ~. l( L$ K[译文]百姓的生计全在于勤劳,只要勤劳生计就不会困乏。1 r! e% J" j$ ^& }8 e/ {
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: J; S& }9 f! f3 k4 m3 m# n4、《书》曰:“居安思危。”思则有备,有备无患。(《左传·襄公十一年》)/ Y5 _' ?) O) z- F+ j2 C# e
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[译文]《书经》上说:“处于安乐的环境之中时,要想到可能出现的危难。”想到危难就有所提防,有所提防就没有了祸患。
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5、太上有立德,其次有立功,其次有立言。虽久不废,此之谓不朽。(《左传·襄公二十四年》)4 }" o$ v! K" C3 p: k
( U3 l U: `8 R[译文]最上等的是树立德行,其次是建立功业,再其次是创立学说。即使过了很久也不会被废弃,这就叫做不朽。( G& v( ~% J& d7 L
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' Q3 a2 a( e) s5 T, C6、我闻忠善以损怨,不闻作威以防怨。(《左传·襄公三十一年》)5 U) c- R# ?4 w. v+ H7 s
( U( G: B$ a, u, U. \& i* @$ N1 m[译文]我听说过用忠心善行来减少怨恨,没听说过用摆出权威来防止怨恨。
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7、临患不忘国,忠也。(《左传·昭公元年》)! I3 q& J* v2 ]3 s
7 K: Q: w( w) j, E9 z' y; b[译文]面临祸患仍不忘国家,这是忠诚的表现。
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8、末大必折,尾大不掉。《左传·昭公十一年》
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[译文]树冠大了必然折断,尾巴大了必然不能摆动。(旧时常以“尾大不掉”比喻部下势力强大,不听从上级的指挥调遣。)
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9、为政者不赏私劳,不罚私怨。《左传·阳公五年》
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[译文]当权执政者不能无故奖赏对自己有恩惠的人,不能借故惩罚与自己有私仇的人。
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6 V, H- [' @& A3 v% | i10、无德而禄,殃也。《左传·闵公二年》
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i( s, X" d6 F3 N$ A0 e; ?" D[译文]没有道德而享受俸禄,就是祸害。(说明享受国家俸禄的人必须在品格上作人的表率。)$ B m9 r( s: T# ^. x; ?) j6 g
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11、我无尔诈,尔无我虞。《左传·宣公十五年》: @$ \# s, }9 ~3 g) |5 w$ [- Q5 R* }
. g1 j5 t3 V" R' H; g8 A/ L0 u[译文]我不诈骗你,你不欺骗我。真诚相待,互不欺诈。
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12、宴安鸩毒,不可怀也。《左传·闵公元年》/ h9 Q- I+ {) w4 z% ~
6 t& l5 u7 Q( V* o[译文]贪图安逸享乐等于饮毒酒自杀,不可怀恋。( Z1 g, Q4 D# m( U: }9 K6 c, R3 e
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13、弈者举棋不定,不胜其耦(ǒu)。《左传·襄公二十五年》: N& E! r1 ?, w' E! P6 q
: Y; f) v0 n8 D, W- k0 _[译文]下棋的人拿着棋子而决定不了下在什么地方,这样的人必定胜不了对手。0 b( K9 S6 ~7 p J: V w
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14、众怒难犯,专欲难成。《左传·襄公十年》9 H3 B/ \: F3 ]( ~6 q: i9 m Y0 W
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[译文]众人的愤怒不可以触犯,个人专权的欲望难以成功。' J7 X- m! t) `) S4 `
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15、川泽纳污,山薮(sǒu)藏疾,瑾瑜匿瑕。《左传·宣公十八年》
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[译文]河流大泽中也容纳污水,深山草野中也会藏瘴疠之气,美玉中也会微有瑕疵。
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16、过而不悛(quān),亡之本也。《左传·襄公七年》
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[译文]有过错而不改正,这是败亡的根源。
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9 C8 o' Q7 K* o; O" Z% _: U, f/ J; a17、华而不实,怨之所聚也。《左传·文公五年》 o# u" t6 t+ c! t1 l O/ r/ n
3 D1 i8 g$ ?0 E, s) A. ^[译文]空有虚名而无其实,言过其行的人。必然会招来人们的怨恨。
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; X( k0 Z( F& g' R18、骄奢淫逸,所自邪也。《左传·隐公三年》
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2 Y8 P. x+ L$ j3 X+ l. s+ U[译文]骄横、奢侈、荒淫、放荡,是邪恶发源的处所。
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1 ^" L$ V2 P- {, s0 |! j; R" ~19、善不可失,恶不可长。《左传·隐公六年》( Y/ u8 P2 d W4 H! j. c: L
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[译文]好事不能放弃,坏事不可任其发展。
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, D. R' c; }2 b2 y3 N7 Z20、俭,德之共也;侈,恶之大也。《左传·庄公二十四年》
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$ |" |% J# G5 R$ L4 R3 u[译文]节俭是有德之人共有的品质,奢侈是邪恶中的大恶。
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21、兄弟虽有小忿,不废雠亲。《左传·僖公二十四年》) t, c4 Z# B# N9 p/ Y* k8 \
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[译文]兄弟之间即使有小小的怨恨,也不妨碍他们的至亲关系。
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$ Q: ~/ u4 @% w) l/ M2 {) s22、祸福无门,唯人所召。《左传·襄公二十三年》$ `! O8 R* D3 p: b( M/ Q
7 V% s; S9 W+ w$ G. Y$ r[译文]灾祸或福分没有别的来路,全由人们自己感召来的。
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23、量力而动,其过鲜矣。《左传·僖公二十年》
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[译文]根据自己的实际能力去办事,过失就会少些了。% |5 f4 ?" r: \* B$ J
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24、辅车相依,唇亡齿寒。《左传·僖公五年》* g8 ^* s2 e' i9 I
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[译文]面颊骨和牙床互相依靠,紧密相连;嘴唇没有了,牙齿就会感到寒冷。两个邻近国家(或政党、团体)利害相关、互相依存的关系。5 L: i2 z* C# B4 t
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25、言之无文,行而不远。《左传·襄公二十五年》
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$ l8 l% ^) k3 Q( n$ j) P9 p[译文]言辞没有文采,流行得不会很远。
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5 g3 a* y" f: W! L, f6 S26、树德莫如滋,击疾莫如尽。《左传·哀公元年》6 ] R- F) ~; ?; r
5 k# X7 @" m0 i0 X) q- i[译文]修养道德的最好方法就是促使它不断增长,消除疾病的最好方法治得彻底干净。
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27、不以一眚(shěng)掩大德。 —— 左传名言语录《左传·僖公三十三年》7 P5 Z9 h- k. b/ M; F" ~2 C
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[译文]不能因为一次过失而掩盖了平素的高尚品德和过去的功绩。
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28、从善如流。《左传·成公八年》
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, m. e. w# g% o7 L U4 m[译文]听从正确的意见象流水一样快。比喻能很快地接受别人好的意见,虚心听取他人的批评和建议。0 ]+ s6 l: j6 R4 s+ l% u; M' t
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29、民生在勤,勤则不匮。《左传·宣公十二年》
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0 s7 z7 E) a8 L( d& d4 E% Y! s5 \[译文]人民的生计贵在勤劳,勤劳就不会贫乏。7 b5 l8 h/ d& W p9 ?
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( h& N& b' N" Z) a" m- Q30、国之兴也,视民如伤,是其福也;其亡也,以民为土芥,是其祸也。《左传·哀公元年》
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[译文]国家兴盛时,当政者看待平民百姓如对受伤的人一样关心爱护,这是它的洪福;国家衰亡时,当政者看待平民百姓如粪土草芥一样微不足道,这是它的祸根。来源:南怀瑾国学智慧 ; N5 v* a$ B0 V. I( g
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